¡Todos somos zapatistas! Alianzas y rupturas entre el EZLN y las organizaciones indígenas de México (1994-2001)

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¡Todos somos zapatistas! Alianzas y rupturas entre el EZLN y las organizaciones indígenas de México (INAH, 2005), es un libro que narra los conflictos que vivieron los indígenas mexicanos a finales del siglo XX cuando se propusieron cambiar el mundo desde varias trincheras.
Los protagonistas son los integrantes del EZLN y las organizaciones indígenas y campesinas de Chiapas y de otras regiones que se solidarizaron con los insurrectos para luchar por el reconocimiento de sus derechos. El corazón del relato lo constituye el enfrentamiento entre el gobierno federal y los zapatistas del EZLN, organización que hasta hoy mantiene vigente su declaración de guerra al gobierno mexicano, si bien media entre ellos una tregua para la negociación.
Este libro es la etnografía del conflicto, de 1994 al año 2000, en la que se analizas puntualmente las posiciones de cada actor involucrado pero también las sinuosas rutas de la negociación y de la confrontación, que se desarrollaron en el contexto de un cerco múltiple que los estrategas militares y políticos tendieron en torno a los zapatistas para debilitarlos y restarles legitimidad.

Ficha bibliográfica:
2005, ¡Todos somos zapatistas! Alianzas y rupturas entre el EZLN y las organizaciones indígenas de México (1994-2001), México, Colección Científica, INAH. ISBN 968-03-0106-0.

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El sentido de las cosas

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El sentido de las cosas. La cultura popular en los museos contemporáneos (INAH,1999), es un libro que analiza la producción cultural del Museo Nacional de Culturas Populares fundado por Guillermo Bonfil, en 1982, como un espacio de y para los grupos populares.
Se investiga este museo desde la perspectiva metodológica de ‘la producción cultural’ que permite comprenderlo integralmente, ubicándolo en el contexto de las políticas culturales del Estado mexicano y abarcando todas las fases de producción museística, desde el planteamiento de la idea inicial y su intencionalidad, la investigación temática especializada, el montaje museográfico, el consumo cultural, hasta la recepción de los contenidos captados por sus públicos. Por el carácter de este museo se pone especial atención en las interacciones entre el personal del museo y los grupos populares que se conciben como actores sustantivos de su producción cultural. Con la perspectiva metodológica con que se investiga se busca resolver la parcialidad con que generalmente se estudian los museos, ya sea atendiendo únicamente al tipo de público que los visita, o analizando parcialmente los discursos museográficos de sus exposiciones.

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